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《朱波谷痕》其四

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发表于 2013-5-19 11:29:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
中华学校办起之后,缅侨受革命思潮的影响,知道启发民智的重要,侨校便陆续创办起来。开始时只限小学,而且由于师资缺乏,一般都从中国内地聘请老师。当时的华侨社会,帮派思想很深,各自为政,甚至以方言为教学媒介,分裂而不能集中精力共同发展。祖父成立学务总会,当有以统一各帮派学校为目的,也作为配合内地教育体系的机构。民国成立后,缅侨的认同逐渐变化,开始从较单一的宗乡认同扩展到民族、国家、性别等多方面;帮派歧见既减弱,侨民经济情况也在改善之中,本着发扬民族文化的精神,以及培养侨居地本土人才的需要,祖父连同有见之士如张永福又于1918年【1】登高一呼,倡议设立华侨中学。

目前参考过一些有关这时期的缅甸教育的英文文献,完全不提及华侨社会这方面的努力和贡献,最多将这些华校笼统地概括在私立学校的统计数字之中【2】。这可以反映当时的英国殖民政府,对华文教育基本上不闻不问,任其自生自灭。筹建华侨中学,当然也就经历了艰巨的困难。一直到1919年邱、曾两姓的龙山堂认捐20年办学经费的一半,以及曾广庇捐出九文台一大块地,华侨中学终于在1921年二月举行开学典礼;以后在它存在的40多年,华侨中学一直享有缅甸最高华文学府之称。

探讨这时期的缅甸教育的英文文献,不报告华教,不少中文的华教讨论文献,倒是提起了林振宗在1906年【3】将部分中华学堂的设备和人才迁移到他另外创立的中西学校。

林振宗出生仰光,其父林仕兴早在19世纪末即缅甸经营米业起家。林振宗16岁就涉入商界,继承父业后,更以代理英国石油公司进而投入经营石油相关行业而成巨富。因为受英文教育,林振宗最为在缅英人社会熟知,他耗巨资建设的协德园当时接待过许多英籍老板与高官;1923年他逝世时,马来亚海峡时报还特别报道。既有那样的背景,林振宗对办学,就特别对英文教育有兴趣。林振宗和祖父共事华商商会,教务总会,也不时积极响应筹募福利华社;但他对祖宗文化没有那么执着,是可以谅解的。

其实当时华侨在辛勤苦干改善生活之后,自然想到长久居留侨居地,对子女后辈受什么教育都会作长远的深思考量。祖父于1917年把一家大小从霞阳迁徙仰光后,把在家乡读过传统私塾的父亲、叔叔们送进英校,未尝不是也有了落地生根的念头。

在中文文献中的华社里,林振宗好像是一个比较突出的异数。不过认真探讨起来,有这种“面向当地”思想倾向的华侨,就是在东南亚其他侨区,都应该为数不少。其实当时华社之外更大的环境也在酝酿后来冲击缅甸尤其是仰光的华文教育的不利因素。那就是缅甸本土的民族意识开始壮大。

缅甸华文教育的黄金时期,即二十世纪五十年代,好多华校采用缅甸学制,只保留中国语文课和少量的中国史地课程,让毕业高中生可以直接与缅甸大学接轨。经过两三年的努力,华侨中学与南洋中学毕业生,报考缅甸大学的录取率高达80%以上,对比缅甸最好学校的学生录取率仅有8%而已,这使得缅甸政府感到惊奇【4】,但相信也使他们心存芥蒂。

祖父在仰光办学前后20年,经历了粤帮闽帮、反清反革、中文英文之争;1919年殖民政府发布印度及其管辖地区的发展计划,却延迟考虑当时还属印度管辖的缅甸,因而刺激了缅甸人民的民族情绪;“1920年12月政府和教会学校各级学生总罢课。各地都开办了国民学校以取代原来的学校。”【4】。这大环境的发展,就包含了华教如何在缅甸延续最大的变数。1965年,缅甸教育部发布指令,对全缅甸所有的私立学校收归国有,全缅甸数百所华侨学校就此停办。那时,祖父瞑目已久。


【1】盧偉林:緬甸華僑概況,台北正中书局,1988 年
【2】Owen Hillman:Education in Burma,The Journal of Negro Education, Vol. 15, No. 3, pp. 526-533,1946
【3】冯励冬:缅华百年史话
【4】洪新业:“浅析缅甸华文教育过去与现在”, 澳门缅华互助会


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发表于 2013-5-19 14:41:35 | 显示全部楼层
我在本网站上有两篇关于“缅甸华侨中学”的回忆文章。文章网址如下:
1.《两个华中一样情》http://www.myanmarchineseliterat ... wthread&tid=911
2.《从1939 民国政要给“华中”题词说起...http://www.myanmarchineseliterature.com/forum.php?mod=viewthread&tid=912
我是华中毕业的,64年回到大陆。
另外。我们网站的林徳基也有一篇关于华中的回忆:
光江邊 (八) 華中情[url]http://www.myanmarchineseliterature.com/forum.php?mod=viewthread&tid=910[/url]
大家可以互相交流。
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发表于 2013-5-19 14:46:49 | 显示全部楼层
那本华中90周年特刊中,有一篇关于华中历史的文章中,提到您祖父杨子贞。摘录如下:

“缅甸华侨中学,创立于1921年。当时全缅甸还没有一所华侨中学,侨领丘瑞轩有鉴于此,于1920年春,邀集教育总会正副会长杨子贞张永福、曾上苑诸位热心文化、教育的各界人士,开会商议建设一所具有宏大规模的中学,并定名为“旅缅华侨中学校”。先由曾广庇捐出11.07英亩的一大块地及洋楼一座作为校址。继由龙山堂认捐常年经费二分之一,以二十年期为限,同时又向各界侨胞募捐,计募得四十万元,随即组织校董会,选举丘瑞轩为正总理,张永福为副总理,动工建筑校舍与聘请校长,定期于1921年2月15日开学。学校第一任校长尚中,继任为杨允修。1924年丘瑞轩先生逝世,补选丘贻厥为正总理,张永福为副总理。新校舍也在那时落成,这一年春天,聘请林我将为校长,并将校名改为“缅甸华侨中学”。不到一年林校长辞职。由教务主任管震民先生递升为校长。1930年,因经费无着,校董会开会议决,暂时停办。1931年,陈守金在亚弄创设一所完全小学。因为校务颇有发展,后来迁入我校,暂借原有校舍应用,并扩称为“缅甸华侨初级中学”。1937年,仰光慈善公会,以整理仰光各华校为第一要务,接收我校,改组校董会,龚子宏为正主席,聘李简君为校长。1938年春,李校长因事辞职,改聘吴铁民为校长,此时校务发展迅速,学生人数激增。各校董鉴于校务有长足进展,也就热心筹款,丘新样独资捐建学校围墙;龚子宏、曾红奎、吴文举、陈水成购赠军乐全套,学校设备已逐渐达到完善了。”
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 楼主| 发表于 2013-5-19 16:25:50 | 显示全部楼层
林枫 发表于 2013-5-19 14:46
那本华中90周年特刊中,有一篇关于华中历史的文章中,提到您祖父杨子贞。摘录如下:

“缅甸华侨中学,创立 ...

感谢补充华中史料。
1. 缅甸华侨中学绝对不是名不见经传;就算过去是,现在应该还原它在华侨华校教育史的地位,您说对吗?
2. 究竟哪一年哪些人首先倡议筹建缅甸华中,不同记载有不同说法。祖父的名字被提起比较多,也可能是他比较没有“政治色彩”的原因。祖父的学务总会是主倡者还是附议者,并不重要。新加坡华侨中学建立于1919年,一般记载也只说是陈嘉庚创办的,未提其他倡议侨领。筹建总有一般过程,牵涉的当不只孤立的几个人。重要的是它建成了,风雨数十年,毕竟实现了倡办者的愿望,传承了当年华侨的奉献精神。
3. 在述说祖父的办学事业时,我想要强调的是办学的实际层面,避免意识形态的争议。这在我能找到的现有中文文献中好像还不太容易厘清。您有何建议?

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发表于 2013-5-19 21:34:15 | 显示全部楼层
仰索 发表于 2013-5-19 16:25
感谢补充华中史料。
1. 缅甸华侨中学绝对不是名不见经传;就算过去是,现在应该还原它在华侨华校教育史的 ...

我以为,今天研究侨史应该摒去意识形态的干扰。过去那种非黑即红,以立场取看人判事的做法是错误的。《华中情》这边特刊在这方面有不错的进步,它肯定了民国政府对缅甸华侨教育的成绩,公布了民国政要当年给华中的题词。这在二三十年前是不可能的。但还不够。思想还应再“解放”再一点。
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